《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义大师巴尔扎克的作品，在他的笔下，葛朗台是一位吝啬贪婪的守财奴。他信奉“金钱就是一切，金钱就是中心” ；他为了金钱，可以自私到不惜任何代价、不顾任何亲情温暖。

所以，故事的结局注定是悲剧的。而事实上，葛朗台太太和女儿欧也妮，也确实没能迎来岁月静好。她们一个缠绵病榻、一病不起；一个孤独终老、郁郁寡欢。而葛朗台，纵使他拥有千万资产，临终时也没能带走一分。

在巴尔扎克的笔下，葛朗台不仅爱钱，还很自私。而他的太太和女儿，却终其一生，活在了他用自私编织的牢笼里，无力摆脱。所以，巴尔扎克通过《欧也妮·葛朗台》的故事，想告诉我们：勇敢地远离自私之人，你才有可能真正的远离悲剧。

与其说葛朗台的人生目标是赚钱，不如说他被金钱奴化。因为拥有丰厚资产的葛朗台，依然生活节俭到令人发指。他住在破旧、阴冷、摇摇欲坠的房子里；他从不花钱买菜、也不购买新衣服。他不仅“严于律己”，还严以待人。在葛朗台家，妻子和女儿欧也妮，根本没有使用金钱的权利。葛朗台甚至可以为了钱，自私到不顾妻子的性命，用女儿的幸福做赌注。

葛朗台很自私，他只会考虑自己的得失。妻子生病后，他不闻不问，直到律师跟他说，女儿拥有妻子的遗产继承权后，他才意识到问题的严重性，并假惺惺地向女儿示好，以达到使其放弃继承权的目的。在葛朗台的心里，妻子的性命、女儿的安危，都不值一提。他是一个利己主义者，他为了达到自己的目的，不惜牺牲别人。

从心理学的角度来看，利己主义指的是任何行为都是以自我为中心，从自身立场出发去看待一切问题，根本不考虑对他人的影响，而仅仅去追求自我利益的一种心理。

葛朗台为了达到自己敛财的目的，不惜去牺牲女儿的幸福。欧也妮从小身边就有很多追求者，这些人看上的都是葛朗台的钱，而葛朗台明知如此，却处心积虑地利用女儿当筹码，算计着这些人。当女儿把自己的金币给了堂弟查理时，葛朗台不顾女儿的心意，只因损失而恼羞成怒。于是，他不顾妻子的劝阻，将女儿锁了起来，并只给她吃冷水和面包。

西方《圣经》上记载：人有七宗罪，自私是人性一处最深的毒眼。

葛朗台拥有利己主义的思维，所以他习惯了一切都以自我为中心，并凡事权衡自己的利益得失。他不仅亲手断送了太太和女儿的幸福，也让我们看到了人性中，最丑恶的自私。

如果说，拥有一个自私自利的父亲或丈夫，不足以让葛朗台太太和欧也妮，悲剧散场的话；那么，软弱就是加速悲剧进程的催化剂，一步步推着她们，走向了悲剧。

葛朗台的原始资本，绝大多数来自于太太的娘家。但令人讶异的是，葛朗台太太在家中居然一点话语权都没有。葛朗台太太甚至软弱到，连自己手头微薄的生活费，都要全部“借”给丈夫的地步；女儿被丈夫惩罚，她更是软弱到束手无策，甚至是病倒。而对于欧也妮来说，如何使用自己的金币，是自己的权利。可她却害怕告诉父亲金币的去向，甚至因为软弱，而不敢反抗父亲的惨无人道的惩罚。

对于她们来说，虽然软弱，给她们带来了不幸。但，在当时那个男权至上的社会，女人本就该依附于男人，听命于男人。而且在她们的心里，葛朗台就是权力的话语者。

法国哲学家福柯在《规训与惩罚》中，提出过权力话语理论。凡是能够服从权力话语者的，这些个体被认为是符合社会标准的，即是一个合格的个体。而不服从者，就会被归为异类，这些个体是要受到谴责，严重者要受到惩罚改造。

长久以来，葛朗台对妻子和女儿的限制，变成了她们理所应当要遵守的“规则”。葛朗台一直在不断加深这种“规则意识”，并让她们从骨子里觉得，不遵守就是一种罪过。而这种意识的加深，也成了她们不得不选择软弱的理由。

所以，欧也妮虽然花了自己的金币，却还是会抱着一种负罪感；而葛朗台太太明明是遗产的继承人，却仍然忍耐、包容着丈夫的一切，不敢有一丝的违抗。

在《欧也妮·葛朗台》这部小说中，有许多细节的描写，而这些细节描写之所以生动、真实，又离不开多种修辞方法的并用。而且，在多种修辞方法的运用下，葛朗台自私自利的形象，也更加饱满、丰富。

金钱控制法律、控制政治、控制风俗，到了前所未有的程度。不管什么义与不义，只要能够达到尘世的天堂，享尽繁华之福，化心肝为铁石，胼手胝足地去争取暂时的财富，这是今日最普遍的到处都揭橥着思想，甚至法律上也这样写着。

俗话说，“红花配绿叶”，红花只有在绿叶的衬托下，才能显得格外娇艳。同样的，葛朗台的自私，也要通过衬托才能更深刻。而环境和人，始终是相互制约、彼此衬托的。所以，为了衬托葛朗台的自私，在《欧也妮·葛朗台》中，巴尔扎克对当时的社会状况、风俗情况，做了许多的描述。

通过“金钱控制一切”可以看出，在当时那个金钱至上的社会，人们对金钱趋之如骛。而这种现象，也直接影响了葛朗台的性格，甚至导致了他的价值观开始扭曲。而“不管什么义与不义”，也写出了当时的人们，在追求金钱过程中的底线全无。所以，在这种只顾自己不顾道义、更不顾别人利益的社会衬托下，葛朗台自私的形象，才会更加饱满。

到她拿到那五个路易的时候，丈夫便对他说：“借几个子儿给我，行不?”仿佛他们的钱袋是共有的。可怜的女人一贯听忏悔的神甫说，丈夫是她的主宰，她的主人，觉得能为丈夫做点什么事是人生一乐。

通过对比，把对立的两个人或事物，放在一起比较，是为了让读者分清好坏。这一段是葛朗台太太得到丈夫给的金币后，又被“借”走的描写。葛朗台太太拥有慷慨的胸怀，对丈夫有求必应，因为她觉得这是应该的，也是妻子必须要做的；而对比之下，握有万贯家财的葛朗台，却自私到连太太微薄的生活费都不放过。

这一段是葛朗台发现查理留下的金匣子后，他的反应。老虎是一个充满胜负欲和占有欲的动物，葛朗台虽年迈，但面对金子，却仍然能如“老虎”一般，两眼放光、动作敏捷。

而“纵”“扑”“撬”“放”等一连串的动词，也给了读者视觉上的感受，让脑海中葛朗台贪婪、自私的形象，更加立体。

在巴尔扎克的描写下，葛朗台自私的形象深入人心，他不再是书中的人物，而是从书中走出来的生活中的人物。

因为自私，葛朗台不顾女儿的幸福、不屑妻子的性命；因为软弱，欧也妮和葛朗台太太，处处忍让、也没有勇气违抗葛朗台。甚至直到葛朗台去世后，欧也妮也依然在金钱的魔咒下，履行着“照管金钱”的义务。

如果你的家人或是爱人，也是一个自私鬼，那你是会像欧也妮她们一样，选择软弱地顺从；还是会勇敢地摆脱这些自私鬼呢？张爱玲选择了后者，所以她勇敢地告别了自私鬼，也远离了自私鬼带给她的悲剧。

当原生家庭并不美满的张爱玲，遇到胡兰成之后，她以为遇到了这世上最懂自己的人。所以，她卑微地听从着胡兰成所有的安排。但胡兰成却是一个自私的人，他一面花着张爱玲的钱，一面追求着所谓的“自由”；他处处留情、佳人不断，只在乎自己是否快乐，而不惜给张爱玲带来痛苦。

日本投降后，胡兰成逃到了浙江温州。在那里，胡兰成为了满足私欲，又有了新的女人。于是，张爱玲经过了一年多的思考后，决定不再软弱，并勇敢地向胡兰成提出了分手，她说：“我已经不喜欢你了，你是早已不喜欢我了的。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”虽然痛苦，但张爱玲必须要为她与胡兰成画上句点。因为只有远离自私的胡兰成，张爱玲才能结束所有的痛苦。

王尔德曾说：“过自己想要的生活，不是自私；要求别人按照自己的意愿生活才是。”

生活中，有些人活成了葛朗台，他们为了满足一己私欲，不惜牺牲了别人的幸福；也有些人活成了胡兰成，凡事只考虑自己，不惜伤害爱自己的人。面对生活中至亲至爱的自私之人，那些像葛朗台太太和欧也妮一般的人，只能在软弱中忍气吞声；而那些像张爱玲一般拥有勇气的人，则能够及时止损，并远离那些自私的人。

人生本就是一个筛选和舍弃的过程。而人最大的悲剧，莫过于将时间放在了不值得的人身上。只有远离了自私自利的人，我们才能把更多的时间，放在值得的人身上。但愿我们都有勇气远离自私的人；也但愿每一个勇敢的人，都能远离悲剧。

上官婉儿，听名字就够让人心驰神往蠢蠢欲动了，实际上也是个美人坯子。上官婉儿不仅人长得美，还风流成性，并且精通权术，所以在武则天时代很是吃得开，被称为唐代的著名才女。她的是非功过自…

参观完荣县土陶，己到中午饭口，来到当地名吃一后山豆花店，多年没喝到那么浓香的豆浆了，午歺之后，驱车去看世界上最大的如来佛一荣县大佛。荣县大佛坐落在城郊大佛山，山门书写大佛禅寺，大…

“小南，没娃时我可喜欢放鞭炮了，一有了娃，立马痛恨了”“去年娃就被鞭炮吓醒，哇哇大哭地往我怀里钻，今年怎么熬啊？”“为啥我家娃很淡定？倒是他爹紧张兮兮的。”鞭炮声声入耳，对宝…

薛定谔是波动力学的奠基人，其波动方程是量子力学重要的基本定律奥地利物理学家埃尔温·薛定谔（ErwinRudolfJosefAlexanderSchrödinger，188…

回家的诱惑歌主题曲叫什么回家的诱惑歌主题曲叫《无法原谅》，由李佳璐演唱，歌曲朗朗上口利于记忆，《无法原谅》是改编自韩版电视剧的旋律。李佳璐出道后一直以唱电视剧主题曲为主。“她还…

虽然柚子十分常见，但是并非365天都有，柚子有固定的成熟季节，只有成熟了才能吃，也才会好吃，那究竟柚子几月份成熟?什么时候的柚子最好吃?柚子几月份成熟：柚子一般在每年的十月至十…

确定两种不同货币之间的比价，先要确定用哪个国家的货币作为标准。由于确定的标准不同，于是便产生了几种不同的外汇汇率标价方法。1、直接标价法，又叫应付标价法，是以一定单位（1、100…

手表是男士必备的配饰男生将手表戴上手上，不仅可以看时间还可以起到装饰的作用由于大家对手表需求的不断增加现在市面上的手表款式也越来越多。如今的手表可以分为两类：石英表和机械…

梳子是我们每天都需要的生活用品，而在中国也流传了千年，古人的那些梳子做的精美极致，放在古时美人的青丝上更是衬托了它的美。古人经常会送心爱的人一把梳子，可是你知道它的含义吗？送梳子…

您的电子邮箱地址不会被公开。必填项已用*标注

这个人很懒，什么都没有留下～